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第664章 审判行为

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丧尸的出现可能与一顿荒唐的大补宴有关。

高胜在最初决定逃亡的时候,已经将这份可能的原因说与武云昭、松柏和东方丹辰等人听过。

东方丹辰既然要借高胜生事端,那么,自然的,他一定是将事情透露过了。

武云昭和蔡誉此刻你来我往,言语交锋,实则“揣着明白装糊涂”。

武云昭知道自己躲不了这个问题,蔡誉知道武云昭无法回避这个问题。

幸运的,没有参加大补宴的高胜一定要作为某一类人的代表,接受这一份迟来的审判。

丧尸让人们太苦了。

最可悲的是,在这样的一场劫难里头,绝大多数的人是受到了牵连。

他们需要一个发泄怒气的机会,哪怕,将怒气撒到不相干的人身上。

与不相干的人相比,与丧失产生或许有关的高胜,便是最佳的“背锅”人选。

就某种意义上来说,高胜亦是无辜的。

不过,无辜与不无辜从来不重要。

审判是一场说不清、道不明,可以公正到极点,吹毛求疵地依靠证据,尽力还原事实来进行,同时,审判也可以是模模糊糊,不清不楚,单凭推断、臆测甚至愤怒,不顾证据与事实,只靠参与人的情绪而进行。

审判结果好坏的标准是围绕“不足以平民愤”这句判词展开的。好的审判结果,足以平民愤;坏的审判结果,不足以平民愤。

民愤,集体的暴力,却往往不在乎真相与公平,与审判行为的初衷大相径庭,很好笑,也很现实的。

蔡誉正色道:“小人知道。但天网恢恢,疏而不漏,好人好报,恶人恶报,小人若污蔑错了人,愿自行出城,自生自灭。”

武云昭道:“那如果没有污蔑错了人,高胜是不是也要自行出城,自生自灭?”

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