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他用这些媒体作为催化剂，将少数已经错过三十岁关卡的家伙作为典型，他不做评论，只拍摄他们的现状，再比较他们同年人的生活。

民众看到和自己生活息息相关的人和事情，这种显著的落差后，自然会有触动。

至于在这种连环套下，还不为所动依旧混吃等死的，那你死去吧，查理没有义务把精力浪费在不努力的人身上，因为那些努力自强的人才值得他关怀。

正所谓你都不爱你自己，他为什么要爱你？

当时间进度条来到1922年7月。

监狱的斯塔克牌水泥终于通过托尼的人脉进入了自贸区和工地。

至于瓦坎达区域早为斯塔克牌水泥产品覆盖。

从牢里出去的家伙们现在成为了水泥产品的销售。

他们穿西装打领带，胳膊上就算于纹身，但他们谈吐彬彬有礼，做事有理有据，他们认为自己是托尼少爷的人，不能丢了少爷的脸。

有野心者甚至在外面的氛围感召下，趁自己年轻还报考学校。

查理什么脑子啊？立刻抓住这种浪子回头的典型，免除学杂费给予奖励并号召年轻人们向他学习。

这下自然更促动了治下年轻人对知识会带来好处的认知。

这年代的南美呈现出一种非同寻常的凝聚力，和文明的向上精神。

华人们变得自信开朗且团结。

他们和白俄逐渐融合，和印第安人乃至南美人也逐渐融合，有人开始建议这样的情况应该给混血后代起个新的名称，比如瓦族。

韩怀义差点没气死，瓦尼玛的瓦。

“唐族，tong！”他一锤定音的道。

于是瓦坎达的第二代，中俄混血，中法，中美，中印，以及法俄，法美。。。这些混血被统称为一个民族就是唐族。

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