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【书接上文，上回书说到不知道自己被下了术，且还被阳气重伤的诃梨帝母，步履蹒跚地回到了长生道总坛。气愤的她还没来得及消消火，承载着她元神的容器皮肤下，便钻出了不少血色虫蛹，在夜风中破茧化蝶，带起阵阵业火。引出来容器毁于业火，诃梨帝母的元神幸存，长生道对锁龙人愤恨更深。颓废的木青冥辞去掌眼工作，半月来无所事事，整日与酒为伴。正在墨寒气氛之际要离开木家之时，木罗氏率随从抵达昆明，直言自己是来教训不成器的儿子的。】

箐箐的术，是在诃梨帝母的元神，才进入赵兰身躯那一夜就植入的。当时她虽未看过长生道代代相传的秘籍，但也隐约感觉到此事不对劲。

毕竟只要是和魔鬼做交易的事，都没什么好事。更何况佛教里提到的，诃梨帝母改邪归正，成了送子娘娘的故事，那都是为了美化善念而编造出来的。真实的诃梨帝母除了吃鬼炼鬼外，还经常倒卖阳寿。

所以箐箐往她的容器里植入业火化为的虫蛹，也是为了有备无患。

且当时诃梨帝母的元神尚未与容器完全融合，只是与赵兰的灵魂相融了而已，并不能察觉到容器中的异样。待到容器与这恶神的元神开始融合后，此术已经在容器中蛰伏了下来，与容器合二为一；纵然是诃梨帝母这种古老的鬼神，也难以察觉到容器中的异样。

毕竟那是容器而不是她原来的躯壳，纵然能用邪术完美地融合，但绝非原件，在感知力上就会出现被蒙蔽的情况。

而她设定的启动术式的时间，正好是自己魂飞魄散后的一个时辰后。方才的那一瞬，正好是箐箐离世后的一个时辰。

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