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江采菱恍然大悟：“难怪，那东西自称自己是判官……不过，他们学校怎么回事儿，请神都能请错了？”

这谁知道呢。

后来这里的事情办完之后，我才从吴主任那里听说，原来一开始去姜师傅那请神像的时候，说好是请文昌帝君，可那天姜师傅碰巧不在家，就把位置告诉给了他们的人。

谁知道搬东西的工友不认识谁是文昌帝君，一看那个位置上有两个神像，一个是拿着如意的，一个是拿着笔的，当时一拍大腿——这文昌帝君是照顾学生的啊！那肯定是拿笔的，拿如意的八成是福禄寿之类的神像。

可众所周知，拿笔的，是判官。

这工友把判官像搬进来了之后，让本校一个艺术老师给看见了，哈哈大笑，说这又不是城隍庙，你请一位判官干什么呢？

工友也没了主意，请神请错了，那是大罪过，把神搬来搬去，别惹上什么麻烦事吧？再说了，校长那怎么交代？

那个艺术老师没信仰，就觉得有意思，说这样吧，我给你改造一下，帮你渡过难关——他把笔改成了如意了。

这在艺术老师来说是举手之劳，可他不知道，这神像之所以为神像，是因为神像在雕刻的时候，就有灵——雕刻者，是它第一个信徒。

从材料里脱出来的时候，雕刻者就知道这一位是谁，结果你把神像给改了，真正的文昌帝君当然不可能会在上头显灵了，那不是“鸠占鹊巢”吗？

真正的判官就更别提了——判官笔都换成如意了，怎么可能还来？

这个神像，可以说就此三不沾，没有实际意义了。

可巧的很，这地方很多学生，学生为了求个吉利，也愿意来信“考神”。

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