自从玛丽娅·德尔·碧拉尔的父亲的灵柩运往墓地那天起，就再也没有人见到过她。她不再到亚松森学校去上学了，每天下午也不再把藤椅搬到街角门前了。门几乎整天关闭着。罗萨利奥·乌苏卢特兰的报道闹得满城风雨，大街上传闻她看完报纸就跑回自己的房间，把门关起来，从此连吃饭也不出来，母亲只好把盛饭的盘子放在窗台上。

1933年10月28日下午，蒂赫里诺·伊·洛艾西加主教手捧圣体匣率领游行队伍到她家为全家人举行领圣餐仪式。参加游行的人急急忙忙地围在走廊上临时搭起的圣坛周围，迫不及待地想看看玛丽娅·德尔·碧拉尔跪下来领圣饼，还想证实一下她脸上是否真有悔恨的表情。据传，她悔不当初，决定出家当修女。但是，她没出来，阿巴翁萨将军的《中美洲人报》对此作了详细报道。她的房间离圣坛只有几步远，在仪式进行当中房门一直紧闭着。

玛丽娅·德尔·碧拉尔很快出家的流言，在奥维埃多·伊·雷耶斯牧师的鼓动下，在虔诚的信女中间传播得特别广。读者已经听到牧师对他兄弟“圆球”奥维埃多谈过此事。堂娜·芙洛拉宣布清理资产，是因为她要到哥斯达黎加去和女儿待在一起。女儿答应和圣维森特·德·帕乌尔教团的修女们一起生活一辈子，她们在伊腊苏火山山脚下的肺病疗养院工作。

奥维埃多·伊·雷耶斯牧师在11月第一周的《事实》周报上发表了题为《需要神圣的虔诚》的文章，其中间接讲到这件事。

妇女的虔诚处于危机状态，这一点很容易察觉。需要很多仁慈的修女来慰藉受苦受难的人们。这些圣女所从事的慈善事业，无论怎么称赞也不过分。她们舍弃了人世浮华，甘愿精心照料医院、疗养院、麻风病院、肺病疗养院等处的病人，减轻他们的痛苦。

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