今日方知为帝难。
孤家寡人——人在高处,不胜寒意,寒意来自于孤独,孤独来自于无助。人只能靠自己,每个帝王,在龙椅上坐几年,都会有这个感觉。
帝王,是国家的元首,是秩序的建立者,维护者,也是作茧自缚者。如果你不按照秩序来,是自毁根基。按照秩序来,必然被秩序所制。
无关真心假意,对你的忠诚,从来都是他们自身目并存。宦官是最依赖皇帝的,可他们哪个没有自己的打算?何况文臣武将**外戚?
文官集团,这个皇帝统治帝国必需的依赖,终于显示出它的独立性和与皇权的对立性。
作为一个帝王,被妖魔化的制衡,其实就是制度内各势力集团的平衡。这是帝国最高元首的工作,无论心术如何。工作做不好,身死国灭,后世嘲骂。你就是那反面的镜子了。
文武之道一张一弛。文官与武将的独立,是先天性的。一面得势另一面就必定式微,蛋糕是有限的。
而承平日久,必然死文兴武替。文人对巩固提高自身地位和利益的所用的种种手段,可谓鬼斧神工。他们强调武将是“帝王之鹰犬”。在和帝王结成统一战线的同时,也成功的将武官从“人”的位置上赶了下来。这在宋、明时代是最典型的。
但文官集团的独立性,在于他们在帝国的统治权上和皇帝的争夺。在明代,这个矛盾尤为突出。皇帝,可以被内阁架空,几十年不上朝国家照样运转。满清行吗?他们一天找不到皇帝就会大崩溃,而满人的皇帝也被制度反噬——八旗成了他不能承受之重,甩不掉,也不能甩掉,清政府改革是找死,不改是等死。于是只好等死。
一句话——皇帝不能打破规则。不能破坏秩序。
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