你去过高山坡地的老茶园没,云遮雾锁的那种。
几百年的山体变迁,碎石滚滚,压住老茶树根。
有些茶树被压死了,有些茶树几乎匐地而生,有些虬结扭曲变形,有些含屈抱辱钻出石缝。
很多别的树种三十年左右就参天。
但这些古茶树二三十年下来枝条不过手臂长,不过小拇指粗。
我不想泛泛地告诉你这样的茶树所产的茶叶反而更好喝。
也不想和你探讨为了长出这些叶子那些树有过多么励志的半生。
我只想和你说说那个你没去过的高山坡地老茶园。
大石遍地,云遮雾锁的那种。
就是因为遥远才要说啊。
就是因为陌生才不说不行。
趁着瘴气未起,趁着戾气未生,趁着尚未固化尚未封闭,趁着尚有尚可平视的眼睛。
我有一个小兄弟叫瓶罐,拉祜族,云南临沧人,故籍双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县。拉祜——烤老虎肉吃的意思。
那个民族的男人悍,善狩猎,普遍个子不高,适宜自由穿行在亚热带雨林,迅猛而灵敏。
瓶罐说,苦聪(拉祜族)和卡佤(佤族)一样,都是直接从刀耕火种的原始社会进入的现代文明,因此,早些年苦聪被蔑称为老黑。
瓶罐小的时候,时常有人跑到他家门口喊:快去把你们家那个老黑带回去。
但凡这个时候他就大人一样地叹气,知道爷爷又醉了,东倒西歪在村里兜圈子,挥舞着那个半米多长的烟杆,嘴里吆喝着旁人听不懂的语言。
他说的应该是拉祜语,除了喝醉时说,祭祀时也会说,但瓶罐已完全听不懂了。
全球每年有上千个小语种在消失,主因是传承上的后继无人。
瓶罐或也会成为这种命运的当事人之一,身为迁徙后的第三代,他这辈人早已融入了临沧汉族乡间的生活,无法再用母语去和父辈诉说与倾听。
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