Et cum factus esset Jesus annorum duodecim etc.（Luc. 2，42）

“当耶稣十二岁的时候。”（《路加福音》，2章，42节）

《福音书》里写道：“当我们的主十二岁的时候，他同马利亚和约瑟一起到耶路撒冷，走进殿里，而当他们两人离开时，耶稣却留在殿里；但他们并不知道。当他们回家发现找不到他时，他们就在亲戚熟人以及人群中去找他，但也找不到；他们将他丢失了。因此他们只得又回到他们来的地方去，而当他们又回到了殿的出口的地方时，他们就找到了他”（《路加福音》，2章，42/46节）。

同样，如果你想要找到这个高贵的生养，那么，你确实就应该离开所有的“人群”并回归到你由以而来的那个发源地和根基那里去。所有灵魂的力量以及所有你所做的事：这一切，都是“人群”；记忆、理性和意志，这一切，只是使你无所适从。因而，你必须把一切都撇下：感官活动和想象活动，以及一切你自己存身于中的和眼中看到的东西。只有这样，你才能够找到这个生养，除此就没有可能了，这是千真万确的。在朋友和“亲戚熟人”中间是找不到他的；倒是会完全丢失他。

因而，我们会产生下面这样一个问题。通过一些特定的事物，这些事物虽然也是属神的，但却是经过感官从外面被引入的，例如关于上帝的一些观念，诸如上帝是善良的，有智慧的，有怜悯心的，或者其他由理性可以想象出来的确实是十分属神的东西，那么，通过这样一些事物，人是不是能够去得到这个生养呢？说实在的，不能！因为，尽管这一切会是多么的善美和属神，但它们毕竟是通过感官从外面被引入进来的；如果要使得这个生养真正得以照亮，那这一切就必须仅仅由内心向上而从上帝里面发源出来，而你整个的行为都必须服从于此，你所有的力量都必须去服务于上帝的事，而不是去服务于你自己的事。要想使这事得以完满成就，就必须由上帝单独去做，而你应该只是去领受而已。当你真正从你自己的意志和你自己的知识中走了出来的时候，上帝就也真正欣然地带着他的知识走进来，他一进来，就光芒四射了。在上帝要这样去认识他自己的地方，你的知识就经受不住了，对此也毫无用处了。你不要以为你的理性也会增长到使你可以去认识上帝。恰恰相反，如果上帝想要在你里面发出属神的光，那么，你那出乎本性的光对此就毫无用处了，它应当彻彻底底地变成纯粹的虚无，应当完全摆脱开自己；只有这样，上帝才能够带着他的光进入，而且，他进来的同时又把你放弃掉的一切带了回来，并且还加上了一千倍，还具有了崭新的形态。

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