子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

辜讲

有一次孔子在开始研究《易经》《易经》：此书现在西方人均称为《The Book of Changes》，号称为五大经典之一。对于我们来说，此书似乎在尝试用数学及最精确的科学方法说明心理现象及道德问题。或许可以称为《The Theory ofFluxions》——流动物理论，原本解释自然的物理能量运动，但是现在却用来解释社会上的精神力量及智慧力量。阿查利博士仅在其出版的书中记载了容易理解的几页，对这个题目有兴致的人可以作为参考。）">后，说：“如果我可以多活几年，去完成我对《易经》的研究，那么在我的人生中便不会有什么比较大的遗憾了。”

编者注

下面有两则辜鸿铭先生读《易经》时发生的故事：

一、在法国求学时，辜鸿铭结识了一位对《易经》十分推崇的老教授。这位老教授认为《易经》是最有价值的经典，黑格尔的理论是根据《易经》写出来的，但是黑格尔却将之据为己有，并批评《易经》的理论一文不值。这位老教授并不懂中文，常常把不能通读《易经》当做生平憾事，让辜鸿铭回国后一定好好研习《易经》。回国之后，辜鸿铭就对《易经》产生了研究的兴趣，以致晚年自称“汉滨读易者”和“读易老人”。

二、1913年，辜鸿铭和泰戈尔一起获得诺贝尔文学奖提名，最后泰戈尔胜出，但辜鸿铭始终瞧不起他。泰戈尔访华，中国学者踊跃与其见面，唯独辜鸿铭闭门谢客，拒绝和泰戈尔会面。他认为泰戈尔不懂《易经》，因此也不会懂得东方文化的精微之论，还不如回印度好好整理诗集。

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