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第四章 社会规范的成本:为什么我们乐于做义工,干活儿赚钱时反而不高兴? “火人节”:纯社会规范的回归

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这是个激进的例子,而且是难以想象的。几年前,我尝试过一次。那时,我接到了约翰·佩里·巴洛的“感恩而死”乐队的原词作者的一个电话,邀请我参加一个活动。这真的既是一次重要的个人体验,又是一次创建“无钱社会”的有趣演练。巴洛告诉我,一定要和他一起参加“火人节”,只要我去参加,就一定会获得宾至如归的感觉。“火人节”是每年一次持续一周的活动,举办地是内华达州的黑岩沙漠,通常有40000人参加。“火人节”1986年起源于旧金山的贝克沙滩,一小群人设计并用木头建造了一座8英尺高的人像,还有一只狗,尺寸比人像小一些,最后点火把它们烧掉。从那时起,木人像的尺寸越做越大,参加的人数越来越多,如今这一活动已经成为当地最大的艺术节之一,同时也是进行临时社区实验的试点。

“火人节”有很多不同寻常的地方,就我来看,最值得一提的是对于市场规范的摒弃。“火人节”的一切活动都不接受钱币。相反,整个地方实行的是礼品交换经济——你给别人东西,别人也会回赠东西给你(或者给其他的人)。于是,会烹饪的人可以做饭,心理学家可以免费提供咨询服务,女按摩师为人们按摩,有水的人为人们提供淋浴。人们分发饮料和自制的首饰,互相拥抱(我把在麻省理工学院游艺工作室里制作的智力题分发给大家,多数人都很喜欢做)。

刚开始,我感觉一切都很陌生,但没多久我就适应了“火人节”的规范。我很惊奇,事实上,我发现“火人节”是我所见过的最具包容精神、最具社会性、最有爱心的活动。我不敢说我很愿意在“火人节”这样的环境中住满一年,但是这一经历使我相信现实中多一些社会规范,少一些市场规范,将会使我们的生活变得更惬意、更有创造力、更充实,而且更有乐趣。

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