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那两朵在洛阳城头被无头魔人种下的两朵魔花，一被玉兔精炁彻底驱逐出体外，留在流玉枫脏腑和丹田处的两个窟窿随即开始愈合。只剩下种在流玉枫心口，牵扯着流玉枫破碎的道心的那朵魔花没有被玉兔精炁驱逐，从始至终都没有反应。

立在一旁看着这一幕的全阳子三人，神色惊喜参半。

三人的修行境界，早已步入大乘。三人的心里都很明白，在这片飘飘渺渺藏着万千造化的天地间，能够以凡人之身，修到不死不灭之境的修道之人并非没有；只是那些修到不死不灭境界的人，真正可以不死不灭的并不是体魄，而是由精炁神化出的真我元神。

只因最原始的体魄，是由血肉长成。

血肉之体会随着时光的飞逝而逐渐衰老，终有一天会化作一堆白骨，有甚者甚至会在修行的过程中被天劫、或敌手所毁。就算能够重新幻化出原来的模样，那也不再是最原始的血肉之体，而是道身，或是法相；至于那些幻化不出来只空留元神的，则需要投入轮回，以经纶之苦，弥补体魄之缺。

正因如此，从古至今的修道之人才极其注重修身养性，极为爱惜自己的体魄。

最常见的体魄，大致可以分为内、外两种。内魄便是如同圡津子一般，以充盈慧根为要，可悟世间诸法，不为迷障所阻，外魄则世如同全阳子一般，以强健命格见长，能承风火雷电，难为外力所伤。

内外之分，各有优劣，其所能达到的境界，还是在于修行者本身。亦有一些资质超群的修行之士，能够兼内外两者于一身。

只是面前看到的天生道心之人，并不属于这两者的范畴当中。

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