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卷第二 劝说 一、座主流放

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平重盛忠孝两难,语重心长,苦劝其父云:积善之家有余庆,积恶之门有余殃。

治承元年五月五日,撤销了天台座主明云大僧正参列朝廷法会的资格,且遣藏人为朝使,取回了如意轮观音本尊,解除了他宫中护持僧的职务。旋又派了检非违使厅的官员,传讯此次煽惑僧众、抬出神舆、骚扰宫禁的幕后祸首。原来座主在加贺国有其名下的地产,国守师高横加没收,因而积怨成仇,才鼓动僧众前来控诉。此一事件已使皇室伤透脑筋,西光法师父子却又如此这般搬弄是非,后白河法皇更加震怒。于是有传言道:“必定会处以重罪。”

明云发觉法皇面有不豫之色,便奉还了座主的印钥,上表辞去了座主的职位。同月十一日,鸟羽上皇七皇子觉快法亲王继任天台座主。他是青莲院大僧正行玄的弟子。同月十二日,正式解除前座主之职,并派检非违使二人往其居处,加盖井口,浇熄炉火,严格执行断水断火的处置。如此一来,又有谣言说,僧众即将大举下山闹事,使京城再度陷入一片混乱之中。

同月十八日,太政大臣以下公卿十三人应召进宫,列席议事堂中,评议前座主的罪状与处置。八条中纳言藤原长方卿,时为左大弁宰相,虽忝陪末座,却坦然陈述道:“根据明法家勘状,应判死罪减一等为远流。然而前座主明云大僧正,显密兼修《涅槃》诸经,弘扬释迦普济众生之教;密教指真言宗,以《大日经》《金刚顶经》为主,修大日如来密法。天台宗属显宗,但有兼修密教之传统,故历代座主多以显密兼学者任之。">,净行持律。曾授大乘妙经与皇上,又授菩萨净戒与法皇,是经师亦是戒师。万一科以重罪,不知冥间佛祖将如何看待。还俗远流之事,能免则免,应该审慎再议为是。”

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