且说六代公子逐渐长大，不觉间已到十四五岁。容光焕发、仪态万千，灿然夺目。夫人看在眼里，叹道：“唉，只怨生不逢辰。如果世界未变，现在早该出任近卫司矣。”言过其实，不合时宜之至。

镰仓殿总是不放心。一有机会，便询问高雄文觉上人道：“维盛卿之公子如何？其如昔日赖朝命相，将灭朝廷怨敌以雪会稽之耻者乎？”上人答道：“此位公子胆小如鼠，软弱无比。请放心。”然而镰仓殿还是放心不下，严厉道：“公子一旦谋反，预料上人必然立即驰往支援。但在赖朝有生之年，任谁也别想斗垮我源氏，虽然子孙后代如何，不得而知。”听来毛骨悚然。

夫人辗转闻知此事，劝道：“看来对方绝对不肯善罢甘休。因此，还是尽快出家为是。”于是，在文治五年之春，六代公子十六岁时，终于齐肩剪断了秀丽的长发，换上柿漆无纹麻布衣裤，负着背笈，向文觉上人告辞后，便出家修行去了。斋藤五、斋藤六也改了装，陪伴同行。

六代公子先到高野山，寻访父亲的善知识泷口入道，承告父亲出家的经过与临终的细节；一方面又想亲自追寻先父的踪迹，决定前往参拜熊野。站在滨宫之前，眺望父亲去过的弧形小岛，急欲过去看看，却因逆风迎面，波涛汹涌，无船可渡，只好作罢。但仍想请问由海上冲来的白浪：我父亲到底沉在何处？海滩的沙砾仿佛便是父亲的遗骨，聊寄哀思，不禁泪下沾袖；虽然不像渔夫浪溅而湿之衣，恐亦永无拧干之时。在海边住了一宿，念经唱佛；又用手指甲在沙上画了佛像。翌日请来高僧，为父亲举行供养法会，将作善功德回向亡灵。然后告别先父，哭哭啼啼踏上回京之路。

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