且说不知不觉间,寂光院之钟声响起,告以夕阳西下,日将垂暮犹然未了悟。”(《拾遗和歌集·哀伤》)">。法皇固然依依不舍,也只得眼中含泪,起驾返回京城。女院依然沉浸在过去的回忆中,衣袖也掩不住泪水簌簌落下。目送法皇一行,直到背影远去,才返身进入庵室佛堂,哽噎着向本尊祈道:“先帝圣灵、一门亡魂,成等正觉,顿证菩提。”以前是面向东方发愿:“伊势大神宫、正八幡大菩萨,天子宝算,千秋万岁。”现在则双手合十,面向西方祈祷:“亡故圣灵,同往弥陀净土。”听来堪怜。在寝室的障子上看到和歌二首:
一入佛门后,繁华便成空,宫苑人难忘,来回方寸中。
往事成一梦,繁华不复来。柴门草庵里,何必再久待?
随驾而来的德大寺左大臣实定公,在庵室的柴柱上题了一首:
昔日赛月貌,明媚照四方。今在深山里,黯淡失容光。
女院正在缅怀过去,思量未来,心烦意乱,不由得泪下如雨。忽然一只山杜鹃叫了一声,匆匆飞了过去。女院触景生情,感慨系之,咏道:
杜鹃兮啼血,飞向半山坡,同在忧患里,泣下谁最多?
且说在坛浦被生擒者,在京城游街示众后,或伏诛或远流,各与妻子生离或死别。只有池大纳言一人保住了性命,留在京都。至于烽火孑遗的女眷四十余人,并无任何专案处置,因此各别依靠亲戚或投奔故旧而去。其上焉者住在垂帘宅邸之内,却非安身之处;下焉者栖于柴门陋屋之中,亦非无垢之居。从前并枕而眠的夫妇,各在天涯与海角;父母与子女离散,互相不知下落。思念之情永无绝期,只能默默隐忍度日。
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