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第二十一章 三、三位一体论的主要观点和对基督教的影响

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使徒借用柏拉图神学的基本原则,特别提到这些原则经过神的核准,第二、第三世纪博学的长老受到鼓励,可以欣赏并研究雅典智者的著作,因为这些作品有不可思议的先见之明,其中之一就是预见到了基督教的改革。柏拉图可敬的名声经常被正统教会使用,以及被异端教派滥用,一般都是拿来支持自己的真理或是反驳别派的错谬。柏拉图评论者的妙思所建立的权威,以及逻辑辩证的运用技巧,被用来证明柏拉图的见解在遥远的后世的意义,同时这也让有创造力的作者保持谨慎的沉默。特别像是神秘莫测的三位一体,有关三个神格的性类、形成、区隔和平等,这些微妙而又深奥的问题,亚历山大里亚的哲学学院和基督教学校展开争论不休的激辩。热烈的好奇心促使他们探索深渊的秘密,导师和门徒的骄傲满足于文字的表达技巧。但是那些最明智的基督教神学家,像是伟大的阿塔纳修斯,他们坦承,无论如何用尽理解力去思索逻各斯的神性,辛劳的工作不仅无济于事,反而会产生反效果,思考得愈多理解得愈少,写作得愈勤愈是无法表达出自己的观念。人们在探索的每一个步骤,不得不认识到或者是感觉到,人类心灵的运思能力与所望目标的大小之间不可估量的差距。吾人可能会努力萃取时间、空间和事物的概念,这些概念与我们通过经验知识获得的理解力发生密切的关系,但是一旦我们想很快地合理推定属灵世代的无限的本质,通常就会从否定的概念推断出肯定的结论,如此我们就会陷入黑暗、困惑和不可避免的矛盾之中。这些困难源于所讨论主题的性质,带着无法负荷的重量压在哲学和神学的争论者身上。但是我们也可能观察到两种最基本、也是最特殊的情况,从柏拉图学院的论点中辨别出正统教会的义旨。

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