民族之间的仇恨，至少是战争所产生的影响，因一纸和平协定而消弭于无形，并且延续80年之久。冒失而又不幸的佩罗泽斯发起远征，对付尼泰莱特人（或称白匈奴）；芝诺皇帝派遣的使臣为了陪伴波斯国王，也参加了这一行动。这时白匈奴的征战从里海蔓延到印度的腹地，国王的宝座上面镶满翡翠，2000头大象排成阵式支援骑兵部队的作战。波斯人遭到两次挫败，作战不利，难以脱逃，匈奴人运用军事谋略赢得连续的胜利。波斯国王不得不屈服，承认蛮族的权势，随后皇家的俘虏被释放回去。祆教祭师很狡猾地诡辩，想用拙劣的手法掩饰君王所受的羞辱，劝告佩罗泽斯要注意正在升起的太阳，形势慢慢会向有利于他的方向转变。居鲁士的继承人气愤填膺，竟然忘记了自己所面对的危险和感恩之心，带着积恨难消的心理再度发起攻击，结果丧师辱国，身死他乡（488 A.D.）。佩罗泽斯之死等于将波斯遗弃给了国外和国内的敌人，有12年的时间波斯处于战乱和灾难之中，直到他的儿子卡巴德斯或称科巴德重振雄风，雪耻复国。

阿纳斯塔修斯刻薄而又极不友好的吝啬，是引发一次罗马战争（502～505 A.D.）的动机或借口。匈奴人和阿拉伯人参加波斯人的阵营随军出征，亚美尼亚和美索不达米亚的堡垒工事这时正处于坍塌或残破的状况。马尔提罗波里斯的总督和人民无法完成守备的任务，很快献城投降，皇帝对他们不再存有感激之心。狄奥多西波里斯被大火摧毁，谨慎的邻人认为自己的做法正确。阿米达遭受长期的围攻，难逃毁灭的命运。卡巴德斯进行了3个月的攻城作战，已经损失5万士兵，仍然没有看到成功的希望。然而在这种努力归于徒然的时刻，祆教祭司推论出一厢情愿的预兆，因为他们看到对方将妇女部署在防壁上面，就连最隐秘的美色也都暴露在攻击者的眼里，足证已到山穷水尽的地步。最后，在一个平静的夜晚，攻击者登上最容易进入的高塔，那里只有几名僧侣在担任守卫，由于要履行节期的职责，都陷入饮酒的沉睡之中。云梯在当天的清晨架起，卡巴德斯亲自到现场督导，下达严厉的命令，抽出佩剑迫着波斯人发起攻击。在波斯国王的佩剑入鞘之前，8000名居民为赎罪而流血，全部丧失性命。

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