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第四十九章 十三、罗马的政教之争和意大利王国的建立(774~1025 A.D.)

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无论是主教还是人民,对于罗马帝国的复兴,都不可能将丧失的行省赐予查理曼或是奥托,因为这些行省是过去他们抓住时机、运用武力才赢得的。然而罗马人有为自己选择主人的自由,在把全部职权委托给大公以后,又赞同西部的法兰西和撒克逊皇帝兼任大公,现在局面已经变得无可挽回。罗马城从恺撒统治到郡守统治的这段时期,留下了一些残破不全的记录,对于他们的皇宫、铸币厂、法庭、诏书和正义之剑保存了若干蛛丝马迹的回忆,最晚一直到13世纪。处于教皇的谋略和民众的暴力之间,罗马的最高权力已经破碎和残缺。查理曼的继承人满足于皇帝和奥古斯都的头衔,对于维护地方审判权根本不予理会。在兴旺繁华的时候,他们的野心会转向更有诱惑力的目标,等到帝国处于衰败和分裂的处境,他们被迫要保卫世袭的行省。

意大利已经残破不堪,艳名远播的玛罗齐娅勾引了一名篡夺者前来成为她的第三任丈夫,勃艮第国王休·卡佩在她的党派引导之下,领兵进入哈德良的堤道或圣安杰罗堡垒,这里控制着主要的桥梁和进入罗马的门户。阿尔贝里克是她第一次婚姻所生的儿子,被逼前来参加婚礼的喜宴。他表现出非常勉强的态度,接待宾客说话不得体,当众被后父挥拳责打,这一记耳光就产生了一次革命(932 A.D.)。这个青年大声疾呼道:“罗马人,过去你们曾经是世界的主人,这些勃艮第人不过是最低贱的奴隶,当前在这些贪婪而又残忍的蛮族统治之下,连我都受到伤害,你们怎么逃得掉奴役的生活。”城市每个区域都响起警钟要大家武装起来,勃艮第人在仓促的状况下只能很羞辱地撤离,玛罗齐娅被获胜的儿子关进监狱,他的兄弟教皇若望十一世退位从事灵修的职责。阿尔贝里克以君王的头衔,拥有罗马的统治权长达20年之久。据说他满足了大家的偏好,恢复了执政官和护民官的职位,至少也要先制定各种头衔。阿尔贝里克的儿子和继承人奥克塔维安,后来成为教皇,是为若望十二世,他也和前任一样为伦巴第的君王所激怒,因而找人来解救教会和共和国,奥托的服务所得到的报酬是皇家的尊严和荣誉,但撒克逊人蛮横无礼而罗马人个性急躁,帝王的特权和选举的自由在暗中斗法,加冕典礼的庆祝活动受到干扰,奥托命令他的执剑官片刻不可离身,免得在祭坛的前面受到刺杀和谋害。皇帝在越过阿尔卑斯山返家之前,谴责民众的作乱犯上和若望十二世的忘恩负义。

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