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第五十章 五、穆罕默德的家世出身和宗教使命(569~609 A.D.)

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穆罕默德的家世微贱,这是出于基督徒拙劣的诽谤之词,实际上并未降低反而提高了他的身份,说他是以实玛利的后代则是民族的特权或神话,但是在最早的家谱中如果有些地方含糊不清令人觉得可疑,倒也可以提出很多真正显贵的祖先来加以证明:他的家世是古莱西部落的哈希姆家族,是阿拉伯人中最著名的人物,麦加的王公和天房的世袭管理人都出于这个世系。穆罕默德的祖父阿卜杜·穆塔里卜是哈希姆的儿子,哈希姆是个家财富有而且生性慷慨的平民,曾经大量赈捐来救济当地的饥馑灾祸。这个靠着父亲慷慨解囊保存下来的麦加,后来更靠着儿子的勇敢获得拯救。也门王国臣属于阿比西尼亚的基督徒王公,他们的家臣埃布尔拉哈受到羞辱,决心要为十字架的荣誉进行报复,圣城为成队的战象和阿非利加的军队所包围。后来双方同意和谈,穆罕默德的祖父在第一次的会议中,要求对方归还他失去的牛群,埃布尔拉哈问道:“我说过要摧毁圣庙,为什么不要求我高抬贵手赐给你们这个恩惠呢?”无所畏惧的首领回答道:“因为牛群是我的财产,天房为神所有,他们自然会保护自己的家园不受损毁和亵渎。”因缺乏给养,或是古莱西人作战英勇,阿比西尼亚人只有很不光彩地撤退,还有一群神奇的飞鸟使敌人更加狼狈不堪,把石块像雨点一样撒落在异教徒的头上。为了纪念这次获得解救,古莱西人就用大象作为年号。《古兰经》第一○五章,加尼尔译出阿布·尔菲达对这一部分史实的记事,或许来自德贝洛和波科克的著作,特别引用作为例证。普里多(1648~1724 A.D.,东方学家)认为这段话是穆罕默德幻想的产物,也可以说就是谎言。但萨莱可算是半个穆斯林,攻击这位神学家的信仰有矛盾之处,因为普里多对于德尔斐的阿波罗神谶,完全相信他所显现的奇迹。于是马拉西(1612~1700 A.D.,东方学家和历史学家)把象年的奇迹视为魔鬼的杰作,逼得穆斯林只得承认,真主不会保护天房的偶像来对抗基督徒。">阿卜杜·穆塔里卜的荣誉更因自己的福气而大放异彩,他竟然活到110岁,成为6个女儿和13个儿子的父亲。

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