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卷一 1 诠释存在意义何在的导师

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无论我以善还是恶的眼光来看人,总觉得所有人都有一个毛病:刻意保存人类。

这当然不是出于任何对人类同胞的爱,只不过是因为在他们身上再也没有任何比这本能更根深蒂固、更冷酷无情和更不可征服的东西,这就是我们人类的本质。虽然我们早已习惯用一种短浅的眼光去严格判断我们的邻人善恶与否。但如果我们做个统计,多花些时间思考整个问题时,就会怀疑这种界定与区别,最后只得不了了之。即使是最有害的人,也仍关心保存人类,他要保护自己,用不含人类早已腐化衰退的刺激去影响别人。

憎恨,经常导致灾害、贪婪、野心以及其他所谓邪恶的东西。保存人类的不可思议的制度,一个相当浪费、非常愚昧的制度,但是不管怎样,它还是证明了人类保存至今。我亲爱的同胞、邻居,我不知道你是否能活到目睹人类遭遇那能危害人类、也许使人类早在数万年前便已灭绝而现在连上帝都无法挽救的“难以想象”的、“非常严重”的不利处境。

要满足你最好或最坏的欲念,最好是经历一场大难,不管是什么样的历练,都可能使你在某方面成为人类的高瞻远瞩者与施舍者,人们可能赞颂你,同样,也可能嘲弄你,不过你将很难找到一个真正有资格嘲弄你的人。有一天,当他们恍然大悟时,他们会找回失去的良知,嘤嘤泣诉他们的不幸与羞耻,并投入真理的怀抱。

我们笑自己,如同笑那种最实在的真理。对真理的最高体验及所知仍嫌不足,即使最具天才的人依然无法望其项背,不过,笑声仍充满希望,当那句箴言“人类才是最重要的,个人算什么!”被纳入人性之中时,当最后的快捷的解脱方式一直摆在你面前时,也许笑声和智慧就会联在一起,这就是唯一的“快乐的知识”。无论如何,那总是两回事。同时,当存在的喜剧自身尚未成为一种自觉意识时,它依旧是悲剧的、道德的和宗教的。

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