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十六 赵武灵王 “胡服骑射”造就辉煌 赵武灵王不一般

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晋国一分为三,为秦国统一六国提供了极大的方便;晋国如果不分裂,统一中国也许只能成为秦国一厢情愿的梦想。秦王赵政吞掉韩国之后,又把矛头对准了赵国,不过,赵国的实力不容小觑,早在秦王赵政的曾祖父秦昭襄王时期,赵国的国君赵武灵王就一度想把秦国给灭掉。赵武灵王这位叱咤风云的国君,以推行胡服骑射而名垂史册,赵国也因为他的改革而成为战国时期的一个强国。如果不是赵国的失误,统一中国的首选之国或许当属赵国。可是赵武灵王,这位雄才大略的君主,在推行胡服骑射八年之后却突然退居二线,交出了属于自己的权力,他的这个出人意料的举措几乎给赵国带来了灭顶之灾。那么赵武灵王究竟是如何推行胡服骑射的呢?他为什么要退位交权呢?赵武灵王的退位交权又给秦国的统一之路带来了怎样的契机呢?

赵武灵王名雍,继位于公元前325年,是三家分晋后赵国的第八代国君,此时正值秦惠文王的晚年,秦国的强大已经完全彰显。不过,此时的赵国也因赵武灵王的改革而强大起来。

赵武灵王对赵国的贡献可以概括为四个字:胡服骑射。

什么叫“胡服骑射”呢?简单来说就是改穿胡服,招募骑兵。

赵武灵王的胡服骑射共进行过两次:第一次是赵武灵王十九年(前307),初步推行胡服骑射;第二次是赵武灵王二十四年(前302),进一步深化胡服骑射。

赵武灵王推行的胡服骑射是一项非常艰难的事业,面临着很多困难。

第一,改变文化习俗艰难。赵国是从晋国分裂出来的诸侯国,赵国君臣的服装和中原各国相同,而和赵国周围的胡人服装相差极大。服饰历来是文化的一个组成部分。中原各诸侯国一向高谈华夷之辨,看不起夷狄之邦,对夷狄文化也持排斥态度。赵武灵王要抛弃中原服饰,改穿胡人服饰,阻力肯定非常大。所以,赵武灵王对自己即将推行的胡服骑射有很大的顾虑,所谓“有高世之功者,负遗俗之累”,改变祖宗法制而建功立业一定会受到世俗的反对。赵武灵王深知改革不是一件容易的事,特别是涉及文化习俗的改革,更是举步维艰。

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