徐福燃起了秦始皇迫切追求长生不老的愿望，为此，秦始皇在派出徐福出海求仙问药之后，又相继做了两件事情。

一是相信卢生、韩终、侯公、石生等方士。

徐福一去，如泥牛入海，杳无消息。秦始皇三十二年（前215），秦始皇又增派燕人卢生寻求碣石山的仙人。卢生是继徐福之后第二位得到秦始皇信任的方士。卢生一句“亡秦者胡也”，影响了秦始皇征伐匈奴和修筑万里长城的决策。同年，秦始皇又派韩终、侯公、石生出外寻求“仙人不死之药”。

卢生受重用之时，围在秦始皇身边的已不是一个方士，而是一批方士。当徐福从秦始皇的兜里掏了一大把钱，开着船带着人走了以后，很多人都觉得徐福发财了。这是一个巨大的财富效应。其他人也觉得可以像徐福那样，到秦始皇的股市里面淘一桶金，所以陆续有人找秦始皇兜售各具特色的神仙学说，秦始皇则是来者都信。于是，一大批人都从秦始皇那儿得到了政府的“财政补贴”，纷纷替他寻找仙药去了。

二是秦始皇自称“真人”。

秦始皇的“一人”思想极为浓厚，为此，他兼并六国之后的第一件事就是垄断“朕”字为皇帝的专称。但是，秦始皇三十五年（前212），秦始皇突然改变自称，他下令说：我倾慕得道真人，因此从今开始，我不再自称“朕”，转而称“真人”（于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”《史记·秦始皇本纪》）。从自称“朕”到废“朕”而称“真人”，不过九年时间，秦始皇的自称发生了巨大的变化。这是为什么呢？

原来这缘自卢生的一番话，是卢生的“真人”说使秦始皇自觉主动地更改了称呼。

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