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当初袁耀之所以能够说服黄忠投降，一个很重要的原因就是袁耀答应了黄忠愿意为黄忠之子黄叙的病情而寻找良医进行诊治。在黄忠的说法之中，因为张机现在是在长沙，所以黄忠也就将黄叙给安置在了长沙，为的就是能够让张仲景更好的控制黄叙的病情。

如今既然途经了长沙，那袁耀自然是想要去见一见这位“医圣”的。

超凡入圣，所谓“圣”者，必然在一个领域有着难以想象的成就。在中国古代，有着“九圣”之说，分别是“至圣”孔子、“书圣”王羲之、“兵圣”孙武、“武圣”关羽、“诗圣”杜甫、“画圣”吴道子、“酒圣”杜康、“史圣”司马迁和“医圣”张仲景。

张仲景能够有“医圣”之名，足以见他在医术上的造诣，在袁耀现在所处的这个时代，能够在医术上与张仲景比肩的，恐怕也只有那云游天下，神龙见首不见尾的神医华佗华元化了，其他人都没有这个资格，更没有这个能力。

张仲景乃是世家子弟，也曾举孝廉出仕，不过张仲景的心思也从来没有在这官途之上，在十岁左右的时候，张仲景便是摆了同郡的名医张伯祖为师，学习医术。而张伯祖也看出了张仲景是一个学医的好苗子，悉心教导，将自己毕生行医所积累的丰富经验是毫无保留的传授给了张仲景。

不过张仲景虽然厌恶官场仕途，但是现在的他还在长沙郡担任官职，甚至再过几年，张仲景还坐上了长沙太守的位置。能够坐上太守之位的又有几个是庸人呢？张仲景并非是不善权术，只是他不喜欢这些东西而已。

和权谋之道相比，还是研习医术更加符合张仲景的理念、

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