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李隆基对这佳人的剑器舞实在喜欢得紧，想要把她留在宫里，永远只为自己一个人而起舞。怎料，这佳人竟然抗旨不尊，说：“圣上，你不应该把我留在宫里，因为我根本不属于这。如果圣上非强留不可，那即便我还活着，但我的舞却是已经死了。就像圣上的霓裳羽衣曲，再好的琴，若是不经圣手之手亲自弹奏而出，那么听起来依旧是索然无味。一个人，如果心被囚禁了，那么活着也就等于是死了。”

皇帝李隆基明白这佳人此话的意思，也明白世间任何一件源于生活，而高于生活的东西，都离不开生活的打磨；就像鱼离不开水那样。李隆基知道自己如果把这佳人硬留在宫里，那么势必迟早有一天，这佳人的舞技会逐渐退缩；即便非亦，也终有一天会失去原来的味道。

鱼，得待在水里悠然自在，方才能展现出它本身的美。人，得经历千万种苦难的打磨，方才能修得正果。

于是乎，李隆基不再强留，割舍了心中的爱，让这佳人出了宫。而这佳人出了宫后，又开始了她四处琉璃闯荡的日子，无拘无束。三日前，在李白几人来到醉花楼的前一天，她来到了此地。

醉花楼掌柜听说了她来，便立马求她在醉花楼里舞上一段剑器舞，叫众人开开眼界。当然，掌柜的真实目的是想借机捞上一笔，将醉花楼的名声打得更加响亮。

这佳人本同意，看出了醉花楼掌柜太过于世俗，是想利用自己牟利。这对任何一个追求至真之道的人来说，是一种亵渎，莫大的亵渎。就像伯牙和子期，千金易得，知己难求，听琴的人死了，那留着琴又有甚用？反不如一了白了，断弦绝琴，孤身只影野隐去，落得一个自在。

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