古术中记载，其血腥程度，就是见惯了尸山血海的李小意，心下也不由得为之一紧。

里面不仅涉及到了杀人放血，更是涉及到了活祭生人，以其愿力由虚化实的逆天法门。

只是所需要活人生灵的数量，让李小意暗自咋舌不已。

别说几经大难的就修真世界里有没有这么多的活人，就是有，他要是想要全都给活祭了，不说自己能不能承受的起这么大的杀戮，单单只是道门，包括自己身后的昆仑，也不会允许自己这么做。

而魔主之所以将这鬼道奇术，和佛道经轮两相结合，却是因为这二者，虽有真的能让死人复生的大神通，可都有一个前提条件。

要么是将死之人，三魂七魄一样不少，要么是已死之人，但尸身完好，三魂七魄刚走不远。

用以召唤生魂归身，让死人复活。

至于其人本来已死的躯干，鬼道用的是血祭，以活人换死人，将其复生。

而佛门之中，则是以自己的念力为引，自己的生命为承载，渡人死而复生。

当年魔主所言复活的女修，早已死去多年，尸身虽然得以保存，却不符合上述的条件，所以魔主将两门奇术相融合，以众生愿力为引，召唤其已经归于天地的三魂七魄，又以血祭生人为路，为其死去之人的魂魄铺路，让其能够魂归尸身。

这种方法血腥残忍，将两门秘术已经催动到了极致，改动极大，但最后到底能不能成，就是创出这门古术的魔主恐怕也不知道，毕竟他的那次施展，却是以中间产生了变故，而功败垂成。

有关于其中的细节，正如白狐女修所说的那般，她的玉简里虽然全面，但却有几处重要的地方，残缺难续，而道鸣真人的那份，其内的内容多是重复的多，仅有一两处能够将其补全，总体而言还是漏洞太多太大。

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