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第三十二章、国变

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国变》这本书,虽然是文超公的作品,但过去并不流行。

它所虚构的“变法”,距离大夏百姓的生活太过遥远——主要是,大夏百姓无法理解一个统治着庞大的土地和人口,却被远在几十万里之外的敌人以一支区区偏师打得丢盔弃甲,乃至于要割地求饶的国家。

就算是战国时代,九州大地上的诸侯们也从来不曾在那些“番邦异国”面前吃过亏。至于大夏就更不用说了,北地、南海,全都是靠一刀一枪打出来的江山。

我们不去欺负别人,就已经是大慈大悲与人为善了,被人欺负?

抱歉,这个我真没有代入感……

这本书里面虚构的社会矛盾,就潘龙的感觉,似乎还是靠谱的——在这本书里面,“大清国”严厉限制武道的传播,民间只懂得一些粗劣的武功,绝大多数武者甚至连先天境界的边都摸不着。只有得到朝廷或者世家大族的允许,才能够修炼比较高深的武功,进而凭借强大的武力成为人上人。

而那几个侵略“大清国”的番邦,则是全民普及武道教育。就算最高深精妙的武道,也向所有人开放。官府每年统一核定大家的武道修为,然后根据武道修为给予对应的额外权利。

所以那些番邦人数虽然少,但武道强者却很多。区区三千人的偏师里面,就算是打杂的辅兵,都有接近先天境界的修为。军中精锐清一色的真人宗师,甚至连长生者都一抓一把。

更重要的是,他们热衷于学习和研究,当他们和“大清国”接触之后,便努力研究“大清国”的武道,很快就拿出了一系列克制和破解这套武道的手段来。

……这对他们来说,算是常规操作。一个番邦高手,至少要懂得五六套风格不同的武道,才能够应对各种情况。而且他们还需要定期学习最新的武道知识,才可以确保自己不落伍。

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