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因、缘、果三事，在修行中，是必须要注意的事情。

这和常说的“善有善报、恶有恶报”不同。

何为善？何为恶？除了一些显而易见的界定外，善恶认知很难清晰的定论，更接近二元之论。

但这世界本不是由对错组成，而是由循环构建，因缘果三者是一个循环的逻辑。

如果换个时髦的现代论调，蝴蝶效应就是因缘果的一个典型理论——有蝴蝶煽动翅膀造成的“因”，有这个因由的带动下、不停添加其余气候等因素的“缘”、最终形成一个风暴的“果”。

沈约暂时放下宋室内部恩怨，凝望着那因缘石，思考“因缘”二字其中的玄奥。

九州之王没对完颜烈、杨幺说找到因缘石后做什么，看起来在九州之王的眼中，这个因缘石，也像个引路石。

由因起缘，缘向何方？

八字在他脑海中闪过，安装上戒指的因缘石透明起来。

虽然在旁人来看，石头还是石头，但沈约却观出其中之妙，他随即静心再观，赵佶所言，对他来说，更是充耳不闻。

听到言语，却不去思考其中的含义。

看到盛开凋零的花朵，并不感春悲秋。

这是修行者和常人的迥异之处，禅定一念，本是念起而心不纠缠。

然后他随即就“观”到因缘石瞬间透明，但其中却有个红点，他再用禅修遍历之法，随即接近那个红点。

遍历即为历遍，是密宗的一种独特修行法门。

在世俗中，大小、远近本有固定的比例，可在禅修中，通过遍历修行后、这种距离却可瞬间忽略。

从这点来说，禅修的理念和量子力学不谋而合。

沈约的意识瞬间突破局限，随即到了那个红点的近前。

可哪怕是他，也没有想到过，那个红点居然像是个血盆大口。在他接近的片刻，血盆大口突张，霍然向他逼近。

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