于是再上internet漫游。

果然，让墨非找到一些看似不相干，可到了他这种人手里似乎都是线索的线索。

比如有那么几条信息，关系到一本叫做《寻踪山水间》的书。这本书，是一位叫做马力奥·佩雷兹神父修撰的。

有关这位神父的信息，反方正方都有。

反方——

条目一：这位西班牙神父认为仅有武力征服是不够的，他强迫当地人改信天主教，并建立宗教法庭，对不肯皈依天主教的当地人进行酷刑审判，其严酷程度令人发指。在一次审判中，除烧死不少当地人外，还亲手烧毁一座神庙里的部分玛雅古籍抄本和画卷，砸碎了无数祭坛，将几千个神像和圣物投入大火……灿烂的玛雅文化、历史抄本，就这样被付之一炬。事后这位马力奥·佩雷兹神父还得意扬扬地记录道：“我们搜查到大批倡导迷信、谎言、违反上帝旨意等等无耻行为的书籍，只得把它们全部烧毁。当地土著眼睁睁地看着被火焰吞噬的书籍，心疼极了，难过极了。”

条目二：一位来自西班牙的人道主义者，巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯神父，在《西印度毁灭述略》一书中指出，仅在西班牙征服墨西哥初始四十年中，基督徒就犯下了地狱般的罪行，一千二百万至一千五百万印第安人死于非命。

…………

墨非在椅子上拧来拧去，对反方的一些提法非常不以为然。

比如，其中一句说到神父“除烧死不少人外……”“不少”是多少？也许墨非是研究数字的，最见不得这种似是而非、模糊不清的数字表述。

而“砸碎了无数祭坛”中的“无数”又是多少？又是一个模棱两可。

这些结论，多么地不严密、不合逻辑，多么地前言不搭后语。前一句还是“部分玛雅古籍抄本和画卷”，后面却担当起“灿烂的玛雅文化、历史抄本，就这样被付之一炬”的重任。作为这样重大的关乎文化、历史留存的题目，却这样不负责任地使用数词，出现这样明显的矛盾，那么，这些结论是不是很让人怀疑？

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