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郭鹏对五经学说的了解，蔡邕是相信的。

郭鹏十二岁开始在洛阳学习五经家法，不说多么精通，至少也不会陌生，所以蔡邕并不认为郭鹏是个门外汉在瞎解释。

他觉得郭鹏说的很对，但是关键就在于该怎么断句。

“有些断句之处，是世所公认的，各家家法都认同，没什么可辩驳的，关键在于那些争论到头都不知道该如何断句的，总不能叫圣人复生，来给我们当场解释吧？”

蔡邕一阵苦笑。

郭鹏摇了摇头，笑道：“既然如此，那就先把各家家法都认定的，都觉得没问题的地方列出来，先断句，然后再去集中精力考虑该如何把那些富有争议的章句给断好。”

“嗯，是这个说法，我已经安排人在做了，子凤你就放心吧。”

“蔡公，最近一些时日，我在想，句读之学是我们入学以来必须要学习的，这需要经过反复的练习，反复的诵读，长时间的投入，才能真正掌握句读之学。

我当年掌握句读之学也用了两年多的时间，还是父亲亲自执经教导我，这对于大多数学子来说，不仅难，而且耗费时间，更有大量争议，不利于学子们更好的掌握圣人之学。”

郭鹏开始诱导蔡邕了。

蔡邕愣了一下，眨眨眼睛看向郭鹏。

“子凤说的固然有理，但是，句读之学乃是我辈士子进学之后必须要掌握的学说，否则如何断句呢？”

“直接将句断好，明明白白的呈现在士子们眼前，让他们一眼看过去就知道断句在什么地方，这难道不好吗？”

“啊？”

蔡邕一脸懵。

郭鹏拿出了自己亲笔书写的《列子·汤问》一篇中《两小儿辩日》的文章。

文章很简短。

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