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“都是无穷无尽的？！无论向上，还是向下；有穷尽的是人的认知；而大千世界，无穷无尽！”

老聃一边重复着这句话，一边闭上眼睛，主动破除来自视觉上的“障碍”，仔细体悟着佛陀释伽牟尼刚才的这段话。

“大师，您刚才说，那是普通人的认知。我们几个，不也都是普通人吗？要怎样才能变得不普通呢？”

孔丘又提出了自己的新问题。

“这个，到底我们要做个普通人，还是圣人，又如何区别开，什么是‘普通人’，什么是‘圣人’，我来给你们讲讲吧！

释伽正了正坐姿，继续讲道：

“所谓‘普通人’，在我们身边，到处都是：你、我、他，我们四人，都是普通人。但不是所有人，都有幸运，是以‘人身’活在这个世上的。”

“什么，不是‘人身’？”

孔丘小友友又插嘴了，他对这个话题很感兴趣。

释伽冲着孔丘点了点头，接着说道：

“除了‘人’身的，还有以三界内的六种凡夫众生。虽然都是凡夫，但是因为善恶业果境地的不同，又分为六种，叫六凡，也称六道。

一是：‘天道’。就是天界众生。那里有三界二十八重天。从人间往上有六重，名叫“欲界天”，因为那里充满了男女情欲，所以叫‘欲’界。欲界以上有四禅十八天，名为“色界天”，因没有男女情欲，只有色相庄严，故名‘色’界。四禅中初、二、三禅各有三天，四禅有九天，合为十八天。色界之外另有四重，名“无色界天”。因没有色身形相，所以叫‘无色’界。它只有精神心识的存在，通常还都处在寂静定境，所以叫‘四无色定’，也叫‘四空天’。

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