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赵南星现任是吏部考功司郎中，顾宪成任吏部验封司主事。

虽说一个不过是五品官，一个是六品官，但都是实权官员。

特别是赵南星，考功司是吏部仅次于文选司的要害部司。

赵南星在朝堂上的实际地位，甚至不逊于现在庶吉士教习林延潮。

庶吉士教习看的是将来，而考功司的权力随时可以变现。从这一点上看，林延潮权力还逊色赵南星一筹。

而林延潮的党徒在升迁上的运作，时常要拜托到这两位同僚。

不过林延潮明白顾宪成，赵南星的政见与自己颇有不同。

顾宪成，赵南星二人在朝中更倾向于清议，而林延潮的布局却是在天子，内阁，翰林院，从这一点而言，他的立场是在政府一边。

顾宪成之所以没有跳出来站在赵用贤，李植他们一党，是因为他也是申时行的门生，若是没有这一层关系，顾宪成恐怕是对申时行也是很有意见的。

林延潮在内朝，顾宪成在外朝，长远来说，两边要对立，还是要彼此借重？

也就是说将来大家是敌是友，实是不好说。

这一点要从东林党说起，东林党到底是什么？

朋党还是政党？皇太子党？清流党？

或者说是依附江南士大夫的政治集团？为大地主，大商人利益带盐？

这些其实对也不对。

因为文官集团，大体上是为商人地主这利益集团带盐，并不独东林党如此。

准确的说，东林党应该更像‘在野党’。

如三大佬，八君子都是被皇帝，内阁排斥削职后，到了民间聚众讲学，并持清议，在江湖议论庙堂，针砭时政。

这就是顾宪成说的‘家事国事天下事事事关心’。

也是顾宪成，顾允成老师，薛敷教的祖父大儒薛应旂所言的‘古者谏无官，以天下之公议，寄之天下之人，使天下之人言之，此其为盛也。’

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