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在古人看来，不孝有三，无后为大。

延续香火，乃是天底下最紧要的事。

当然，这其实并非是古人们的愚昧思想。

一方面，留下子孙后代，本就是生物的本能，任何一个物种在基因中若是没有的意识，那么也不可能在延续至今。

而另一方面，古人的死亡率实在太高了，若是不早早生子，只怕人还未成年，就已故去。若是不多生几个，随便一个感冒，都可能导致无后。

因而，香火的延续，本就是一件相当困难的事，这里头本身就是这个时代关于权位和财富的某种折射。

对于世家大族而言，他们有更好的医疗条件，可以娶更多的妻妾，可以养更多的孩子，因而可以开枝散叶。

而对于寻常小民而言，某种程度而言，想要留下后代就困难得多了，某种意义来说，小民是必然要绝后的，毕竟，死亡率太高，婆娘太难娶，生了病太难治了。

于是，在人们的意识之中，就诞生了一种隐形的观念，即生育，也某种程度成了一种优越感，我有后代，你没有后代，我棒棒哒，你就……呵呵呵……

李世民对于生育的事很看重，或许这得自于李渊的遗传，毕竟人家都是太上皇了，被自己儿子摆了一道，总要坑一下李二郎对吧，那就多生，哪怕已经年老力衰，也要勤奋耕耘，孜孜不倦，反正别人都是爹养儿子，李渊不一样，他是自己的儿子帮自己养儿子，不但要养，你还得养好，得有爵位，有封地的那种。

其实李世民本还是有一些希望的，他自觉的陈正泰或许能坚守，只要熬过去，程咬金带着铁骑去牵制住了叛军，就有一线生机。

可当李靖一句节哀顺变，就一下子令李世民清醒过来，心里突的明白，自己是关心则乱，竟是连基本的常识都已忘了。

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