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第53章 为难

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简单的说,初学者才接触术法,不能借力自然,不能和自然沟通产生共鸣,能够使用的,就只能是自己的灵力力量在外的具现,或者也可以通过某些外物来实现自己的意图。

这样的自身条件下,最容易的当然是戒口术,说白了就是马戏团的口喷火焰,只不过戏子们是嘴里包了口油,而修行者则是真喷,威力也大不相同。

当然,有那走街串巷的骗子仗着有点道术底子,灵机引燃,口含硝油,也别有一番声势。

再依难易,用鼻子喷火就更难些,往下依次就是眼睛,手指,这四样术法都是通过身体发火,接下来的借物术就是符火,传递术就是阵火,只有最后的凭空术才是修行界真正的火焰,能虚空而生,神出鬼没。

所以,修火七形不是按照火焰的品质来区分的,而是按照初学者放火的难易程度来区分的,是最基础的东西,有如儿戏,这也是为什么主流层次一直不鼓励食气小修练术法的原因。

进攻很尴尬,防御更尴尬,从水无常形之冰篇就可以看出来,因为还不能和自然达成共鸣,所以施法就需要时间,像娄小乙这样的水平层次,都未必能搞出来一个有防御效果的冰晶之盾,等你搞出来,早就变尸体了。

瞬法是存在的,不过却仅限于感应之后。

一个事实是,食气阶段的修行人,他们最犀利的攻防手段就是凭借手中的武器,像凡人那样的战斗,因为能把灵力注入其中,所以他们挥动武器能达到的效果就要远比凡人强大得多,那就不是内功能比拟的东西。

在这个阶段,散修最经济实惠的行走江湖的方式,就是腰里挎把剑,兜里揣叠符,这是长久以来实践出的经验。

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