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马车驶进广场，直接靠近了观礼台的大棚，日头毒辣，贵人们当然不可能和下等人一样的挤在日头下面。他们有棚遮阳，有蜜水美酒，这是完全不同的两种生活。

当阿米尔汗到来时，棚下的提亚拉贵人们皆起立相迎；在衡河界，修行者的苦修之旅太过寻常，随处可见，因为不仅是大修大祭，也包括那些各境界层次的不同修行人。他们充斥在衡河界的各个地方，有愿意去人迹罕至的崇山峻岭的，也有愿意在闹市大街小巷的，

这些人，对贵人们来说也是不可得罪的人群，因为在他们看似落魄的装束下，其实却蕴藏着极其恐怖的力量！

当然，忌惮是相互的，凡间贵人们忌惮苦修的修者，同样的，苦修之士也很忌惮那些高门大户的土王贵族，因为在这些贵族的家谱中，谁又知道隐藏着哪个成名的大修？搞不好就能和自己的道统前辈扯上关系，所以也不太可能为所欲为，颐指气使。

就像提亚拉邦的土王，其本族本姓中就有称汗的存在，另有大祭无数，这样的家族实力，让像阿米尔汗这样的界域强者也不能随意指使，总要商量着来，于是在修行界和凡俗间达成了微妙的平衡。

这是正常的现象，在这个宇宙，没有谁就能凌驾于一切，反倒是那些纯粹的凡人界域，像锦绣天地那样的，掌权者才有至高无上的权力。

阿米尔汗想赦免这些死囚的死刑，就必须和这些当地贵人达成协议，而不可能自己一言而决。

“杀人偿命，欠债还钱，天经地义！这十余人个个手上都有人命，很多还不止一条！

至汗为免暴乱扩散，稳定人心，以示怀柔，这心情我们也能理解，但真如此做，又置那些死难者于何地？衡河民典大法岂不是就成了摆设？”

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