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所谓家天下，首先要有国的概念，这个国不像是季厘，黑齿，厌火这些国，他们名为国，事实上只是建设起来的，拥有共同文化与共同语言，行为习惯的子孙村而已。

而真正的国家，是在这种自然村的基础上，在氏族联盟的阶段，进一步发展的结果，而在历史的长河中，这种“国家集体”，从城邦成为王朝，而根据地理的不同，城邦与王朝甚至可以共存。

而家天下，则是帝王把国家政权据为己有，世代相承袭的状态。

国家是帝王的私有产物，听起来似乎是帝王最为危险，但事实上，由家天下所蔓延出来的，更多的一系列的集团，才是这个国家模式中最危险的东西。

业是制定了五伦和九德的人，他理想中的，新的天下，不应该是妘载口中描述的那样，但是妘载告诉他的推衍又是无比真实，虽然业能够看出来，妘载只是因为自己对他的态度不好而负气进行的推衍，但这个结果，无论如何都是业无法接受的。

“天下从不应该是一人之天下！更不应该被某些阶层所制约，截断。”

“就像是治理大河，共工给自己的部族谋取福祉，而引截了部分的河水，这些河水幸福了他们，但却让其他的部族糟了祸患，需要水的时候没有水流，不需要的时候又泛滥溢满。”

业想到了如今的四帝，他们的先祖都出过鼎鼎有名的帝王，而他们的氏族也因此而得以发展壮大，最终在帝放勋这一代，拥有极大的话语权，甚至可以影响帝放勋的意志。

这些强大的氏族，就是所谓“贵族”的前身？

但自己强大了，反过来让部族繁荣，这不是本就应该做的事情吗？

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