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自南诏始，大理境内的精英阶层就积极习掌汉文化，以士人为尊，对他们来说，能在仿照中原王朝制度建立的南诏或大理政权内部充任显职无疑是光宗耀祖之大喜事。

这其实也不是算什么稀罕事，只要是中国周围的小国小邦基本都有这样的思想，如果国主能有机会得到中原王朝册封，更会愈觉骄贵,也大有利于统治，否则天高皇帝远的，谁会愿意巴巴的派遣使臣携带珍宝去朝贡。

这也几乎成了汉文化修养较高的土官们的共同价值观，几百年来皆是如此，唐宋以来云南便时常接受中原朝廷的册封。

“段氏此来的使臣是谁？”

鸿胪寺少卿回答道：“主使乃是前大理总管段功之嫡女段羌娜，臣等按制迎入礼宾院安置，且待殿下吩咐,或是择日召见或是引送至圣上御驾前。”

朱标在心中默默算了一下，段功死了已有七载，他与梁王之女阿盖并无子嗣，段宝以及这位段羌娜应该都是其原配夫人高氏的子嗣。

段功虽仅有这一儿一女，但段氏延绵数百年，族中子弟众多，这次偏偏就让一个女子做使，其中意味不言而喻，不是照着他就是他爹来的。

联姻不论什么时候，都是成本极低效果极佳的手段，朱标不意外，亦无什么恶感，凭手段下注不丢人。

鸿胪寺少卿年近五旬，自然没什么看不透的，主动说道：“微臣亲自接待了段氏使臣，那位主使年纪虽比殿下稍长了几岁,但一直心念父仇未曾婚配，姿容风采也是出众。”

在鸿胪寺众官员看来,现在只是屈为大理总管的段氏，自然是没有以前尊贵了，但到底也是传承了数百年的大理王室，给咱大明太子殿下当个妾室还是够格的。

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