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贝克莱倒吸一口凉气，下意识地用袖子擦了擦汗，缓了缓神才说道：“他们当中，的确有些人……但是我们可以再冷静地分析一下。

说不定这其中的很多所谓的侵犯，其实并不是真正的侵犯，也许只是你情我愿，或者仅仅就是各取所需的交往。

你要知道，几里大学的在校生，对周围的异性都是很有吸引力的。而且这里的民众，观念上也不太在乎……”

这里的很多土著居民，性观念也许不能用“开放”来形容，而是很“奔放”。

有人说这就是一种传统文化特色，但是按沈状元的观点，这种特色还不太适合用“文化”两个字来形容，更淡不上传统的意义，而就是一种单纯的“前文化状态”。

这种“前文化状态”，是很难通过简单的知识或技能学习就改变的，而需要通过社会生活方式与大众伦理认同的演变，去形成与建立新的文化风俗。

但是无论如何，这种现状是存在的。就比如夏尔本人，当初也很有些管不住裤腰带，后来在这一方面才刻意有所收敛。所以贝克莱的某些话，也不能说完全没有依据。

夏尔却冷冷地反问道：“总统先生，你接下来是不是还想说，这些姑娘能有机会与几里国最高贵精英交往、发生关系，甚至是她们的荣幸？

然后你是否又会说，她们中的大多数，就是为了谋求对方的好处，这是她们的问题？但我们的问卷调查人员不是白痴，知道侵犯和正常交往的区别！

走访调查的问题只有一个，被询问对象是否有过——在本身并不愿意，却因为其他各种原因，最终与几里大学在校生发生性关系的经历？

统计上来的结果是，全部都有！这一万三千人中，年龄最小的只有十岁。

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