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虽然说是诸葛亮提出可以借着五溪蛮投靠的机会搞一把江东，但是真正引起波动的根本原因，并不是五溪蛮起了什么二心，而是因为江东对于蛮越一带的加税。

而且这加税的原因么……

其实多多少少也和斐潜相关。

刨韭菜根杀鸡取卵么，道理大家都懂，但是吃的时候就忘了。

对于武陵蛮进行税收这个事情，江东一直都在搞。

加税好不好呢？

其实大家都清楚随意加税这个事情不好，但问题是花钱很爽啊，一直花钱一直爽，若是可以花无数的钱，那就是无穷无尽的爽。

可惜，赚钱很难，很辛苦。

所以当一群脑袋里面只有如何爽，如何花钱，不懂得节俭，又是回避辛苦，不想面对困难的士族子弟爬到了高位的时候，剩下的便是最直接的一条路……

江东政权为了稳定社会治安、获取兵源，强迫大量山越从山区迁往平地，将其男子充军打仗，使得越人他们的生活习惯、语言服饰等等，也在这个过程当中被强制改变。这个过程，江东也赋予了一个特别的名称，来表示和骠骑那边的教化完全不同，其被称为『从化』。

看到没，关中那边是『教』，江东这里就是更上一层，直接『从』了，多好？这是完全不同的概念，这是全新的发展，这绝对不是抄袭思密达。

说到了这里，又不得不提一下关于三个地区，或是历史上三国不同对待周边少数民族部落的不同态度了。整体上来说，三国之中，各个政权，对于周边的少数民族都还保持着一定的压制力的，而到了天下归晋之后，司马家一顿乱搞……

历史上的曹魏政权，接触的是汉朝一直以来的边境大患，比如匈奴、乌桓、鲜卑，还有氏、羌、揭、丁零等等，基本上来说都是具备一定实力的游牧民族，对于这些民族，曹魏采取的政策是抑强扶弱、分化瓦解，拉打并举、灵活应对。

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