书封之上，有清隽俊逸的几个字：清虚净灭诀。

《坐忘长生经》心法传承自一位古之大能炼虚子，此法秉持正宗道统之坐忘之境界，修炼之时无物无我，一念不生，内不觉其一身，外不觉其天地。

柳清欢修炼此法已达千年，从双丹到双婴，乃至现在散婴凝结阳神，不仅法力远比同阶淳厚，就连阳神在初凝之时也比他人更加稳固，受益菲浅也。

不过，“坐忘”乃人阶之时所要达到的境界，到达空阶后，则要致虚极，守静笃，空净明真，直至与道冥一，天人相合。

当年重楼上人的“生死轮转、阴阳太极，不过是一念”，让他幡然醒悟。因此，空阶之后的心法过于持着将所修的道融入心法，反倒是丢了“虚极静笃、天人合一”的根本，不如从自身的至清至纯青木圣体着手，以后是生死轮回因果，只由此变之，再创相应的功法。

这便是心法与功法的区别了，修士所修心法乃一切修炼之基，需得像《坐忘长生经》一样与道法自然，方能提升境界，最后与天同心、与道同体，达合体、大乘之境。

而心法再衍生功法，功法又衍道术、神通等等，就像《坐忘长生经》所附带的凭虚御风诀、缩地术。

因此，柳甭欢结合自身的情况，花费了无数心血，终于创出适合自己的后续心法《清虚净灭诀》。

刚刚度过了飞升天劫，他虽有些疲累，精神却极为亢奋，只慢慢翻着手中的书册。

书上的心法口诀每一字每一句都由他亲手所书，早已刻印在脑中，不过他还是又仔细推敲了一遍，觉得无有更改之后才闭上双眼。

一个大周天后，他颇为满意地收了书，开始静心巩固境界。

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