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心神湖底很干净。大多孩子都如此，却不如小姑娘那般纯粹。就好比少年心底有一处风景，李景胜怎么也看不透，赤子丹心没错，但心底事儿太重太多，缺少一丝朝气。

李景胜还是蛮心酸，胆子过重，不好。

大多数孩子识不得几个字，就基本由李老和管家负责初次教导，李景胜单单递给少年两本书，便没了踪影。

分别是那《道书十二经》和《地志山图》两册，书很旧，卷中批字诠释极多。

少年的内心有些沉重，此等书籍定然是登山修道相关，人间难得。缓缓翻过书籍，春风抚动，阵阵涟漪。

《道门十二经》

庄俞轻轻翻过，映入眼帘的是记录着现行天下的修行之法的大抵分类。

自先天神灵传法于后天种族，体纳灵气，引气入体，悟天地规则，炼气入体，依次登高，海纳百川，铸的人身小天地，不断接近先天神灵。

后天种族得法崛起后，于后天铸就武神一道，由武入道，以武化神，重在熬炼己身，登峰造极，破碎虚空，铸就武神躯体。

前者炼气悟规则，后者炼体锻神魂。登的高处，不相上下。

所谓炼气一脉，体纳百川，山泽通气，造就人身小天地。养炼合一，先引气，挖掘沟渠，开拓筋脉；再养气，养得窍穴、丹田，炼气如炼丹。再开窍，后结丹，结丹如通画龙点睛，真正开始登堂入室。不同的修士，结丹景象也同，位于丹田的“丹室”，因人而异，大体上不脱离五行。可能是荷叶摇曳生姿的莲池、气蒸云梦泽的大水之地、海上生明月的画面、日照香炉生紫烟的意境、大雪满关隘、幽幽龙潭、阎罗殿、十八层地狱、农田庄稼地、花鸟园圃、金銮殿、祖祠、书斋、雷池、云霞仙境等等。因此修士结丹之前，大多钻研一个独到法门，被称为“捷径”，类似佛门的十六观想、或是儒家所谓的“书中自有黄金屋”，大致都是观想天地间、某种与自己心灵最契合的奇异景象，从而丹成。

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