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上古神农氏，若存若亡，然其未危化两言至今存以生人不能久生而古生之吾，吾不能自生而生人生之同，拜利时代，而一种性水水分而分不然，神农去陶唐良时，已千年，已近于一教天下，骑友引言而纷纷加重，必带后继祥明，其无和焉，顽固之子以设一事立说今生之家，以农夫为后见晨春晚享知其位而望其远者众矣，夫先龙而息之，以神其人立之，所为哉。

上古存在的神农氏用心体会一下这个称号的含义，就因为把创作农业的鲜明尊称为神农，人是不能够长期自身创作养分生存的，需要靠使用五谷才能活血五谷，靠人去中智而不能自行的生长种植五谷的土之力，历经不同时代发生变化，作物的种类和性质也是水土的不同，还是做变化，也正是这个原因，从神农氏到帝尧时使用粮食已经于已经有很多年，农工的技术与传遍天下，尽人皆知，直到后计时台他充分阐明的销售来培育了许多优良品种，嗯，富贵人家的子弟曾把卢氏为同，醉人如生之家，版图服务慢声画饱食终日，使他想食物的美食网的其他从而来时的态度因素有关，创始农业的先农的事业分为神圣的事业，并不是勉强的，而是很自然的。

神农尝百草的是耳熟能详，又是三黄之一的炎帝之炎帝，是一系列人物总称。

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