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440论道听道

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没有过程,没有激情,没有奋斗,没有矛盾,这样直干干的来叙述是根本就不可行的,必须要加以引导,嘉羿赋予真实的情感在其中,楼主虽然会陷入到这种情感之中,但是现在他感觉是一个什么样的情况,好像被老子的无为的这个思想所笼罩着了老子的道。

所以说孔子的中庸之道是一个接近大道的存在,但是老子的道同样是接近大道的存在,而且老子这个倒怪不得,那么多人不喜欢说不不是不能说是不喜欢,就那么多人达不到这个境界,因为他这个境界首先一个起点要高达到层次,要高眼光和世界各种层次都得达到这个一定的量,一定的量,一定的高度,才能达到这个无为的这个境界,而第1层次无为就是无所事事,啥也不在乎,无所不作为。

中庸可就不是了,中庸的话,上到七下上上到七上所有的地方都可以用到中用,而可能是由于他现在所达到的这个境界,就是一个世界的新世界的主人新世界的同名者,而正所谓因为他是一个高不在上的同龄者,所以他在接受老子道法的这个传输的过程中,更容易就将自己给带入到其中。

解铃还需系铃人,再察觉到这个本质的关系之后,他也没强制性的斩断这个对无为道法的这个理解,而而是直接找上了老子,劳资早在前段时间就已经突破了圣人,在这在新世界当中就鼓励着自己的圣人道法以及圣人正统而在其门下,也在老子达到上市境界之后,其门下也多了很多个圣人的其他宗派的子家的这些个学习的继承者,来这里学习借鉴老子的道法。

当新世界的主任唐管过来之后,他们呢立刻就恭敬地让出一条路,新世界的主人无人不知无人不晓,虽然他的新世界慢慢的显露了,呃次数面次也少了,但是它在新世纪的地位一直是不可动摇的,不管是上层还是下层,它的地位它的存在一直是根深蒂固的。

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