第一百二十一章退为进

李云泽在与邵书逢等人在一块时，邵书逢问他修行有何疑难。李云泽趁机请教修行之路，该如何分配时间。他总感觉要学的东西太多，既觉得功法重要，这是一切的基础。又觉得术法、身法、剑法一样重要，没有这些，保护不了自己。还觉得炼器术也很重要，没有一技之长，就不能挣到修行所用的资源。邵书逢听了他的疑惑，很是高兴，说他有这个苦恼，表明心里是有志向并且努力上进的，年轻人不怕时间不够用，就怕大把的年华不知道该干什么。世人说三岁看八十，这话是不对的，看一个年轻人将来有没有出息，要看他十八岁和二十八岁的时候。十八岁成人，差不多都是在这个年纪选择人生道路，有的读书，有的做生意，有的炼丹，有的炼器，有的去修行等等，大多数人都是一样事情干到老。因为中途转行代价太大。男怕入错行就是这个意思。而二十八岁的时候，十年过去，一件事情还没干出花样来，那就是说没有沉下心去做，没有安下心去学，要么荒于嬉，要么毁于惰。肚子里没有存下学问，手上没有存下手艺，老了会是什么样显而易见。

李云泽一直觉得邵书逢沉默寡言，没想到说起修行来滔滔不绝，长篇大论。而且所说的这些话正是李云泽需要的。说通背景原由，邵书逢又说李云泽之所以有这个困惑，是因为缺少的是将各个方面规划清楚的一个条理。邵书逢把门派家族弟子中修行的规划给他讲了一遍，供他做参考。门派家族弟子一般实行的是“三分制”，即一天平均分成三块，三分之一的时间修行功法，三分之一的时间练习术法，三分之一的时间思辨与玩乐。李云泽一听，门派家族中竟然专门安排玩乐的时间，很是奇怪。不都是都拼了命的修行不停么？邵书逢解释道，人的心力是有弹性的，拉得过紧就会崩断，一张一弛，一紧一松，才是长久之道。这是历史的经验。门派家族最早的时候，确实是都拼命压着弟子修行，特别是对优秀的弟子要求更严。然而后来发现这些拼命修行的弟子，一开始成绩斐然，但最终的成就都不高。反而是那些管得较少，一边艰苦修行一边安逸行乐的晚辈更有出息，才改变了培养弟子的策略。所以，李云泽才专门修了一道曲廊，用来看风景，想心思。

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