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下午的时候陈乐天跑去找王重阳。王重阳今天终于不在忙了，应邀和陈乐天一起来到藏书洞里看书。

王重阳告诉陈乐天，这段时间之所以这么忙，是因为正在修炼一种类似于掌教师兄的成名绝技太平心法的无上功法，眼下还没起好名字，待日后神功大成了再起名也不迟。

陈乐天问王重阳能不能也教教他，王重阳说道：“太平心法还不满...还不够你学的吗？想学去找掌教师兄，要我教你可以，一万两黄金以下的话，恕不远送。”

陈乐天牵牵嘴角道：“你看看你，整个人都掉进钱眼里了，堂堂大真人让人以金银换功法，这藏书洞里浩如烟海的书籍都白读了？”

王重阳笑说：“我在张三丰祖师爷写的书《道心经》里看到过一句话，是张三丰祖师爷对弟子说的，他说，这金银之物确实有违道心，但那是在一心只求金银时，才会误了道心。若把金银看作酒肉，有固然好，无也饿不死，那道心就不会受损了。祖师爷说的很有道理吧...”

陈乐天大笑表示同意，他相信这是张三丰祖师爷说的，虽然《道心经》他半个月前才开始看，并且到现在也只看了一小半，尚未看到王重阳所说的那段，但从他已看的那部分来想，从不拘泥于世俗的三丰祖师爷，会说出这番话来是毫不奇怪的。

事实上，武当代代相传下来的东西有很多，其中将武当与龙虎山草庐区别开来的最大分歧，就在于不在意世俗之见。

武当和草庐，都是道门，但武当偏于逍遥无为，草庐则偏于主动有为。说不清谁对谁错，或者可以说，都对。草庐的大天师和武当的大真人就算坐而辩论个三天三夜，也是没结果的。

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