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第九十六章 本心正念且试之

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费难念头一动,方要说话,却蓦然止住——

刹那之间,他心神之中,涌起一线奇妙的感觉。

因为他敏锐的认识到了,此刻真实的“自己”,和另一个“自己”在此事意见上的矛盾和异同。

这种微妙,犹如神意两分,共处一身;和谐无暇时看不出任何差别,判然歧途之时,立刻显露了本来面目。

此刻真实自己的真实想法,是循序推究、采集,看看获取了“点灵禅”机缘之人特殊的变化与布置,其中玄机何在;甚至他神意之中泛起一个不那么显眼的念头:莫如将其余人之造作——譬如竹止水的铁木大阵,也一同在自家门户前复现出来,看看有甚说法。

也正是这个念头,令他敏锐察觉到了“二我”之别——

如果没有空蕴念剑将己身一洗,原本的自己,此时此刻的念头“各守分界而味其趣”,虽然通过竹止水的做法联系到自己,隐隐约约把握到了什么规律;但是关注的侧重点将更是自己完成过的那一番经营,值得仔细揣摩,探究原委。而绝不会有“两种布置结合一道”这样异想天开的念头!

须知此刻费难心神之明晰,便见空蕴念剑之玄妙了。

如果没有空蕴念剑这一斩,他固然尤在梦幻之中,只会产生“原来的自己”所形成的念头;但所力者若非空蕴念剑,而是其余正念祛神的法门,譬如九宗的安魂秘法,又或者高明如黄希音的魔道心剑,化去外力之倾,那么费难的神思固然位置一正,但是也依旧只有一个念头,那就是“现在的自己”所形成的念头。

也唯有妙参八九、道境层次的空蕴念剑,那一剑斩落,去的只是“执念”;而裴鸿平残留照影,无论经验见识,还是那一丝浅浅的韵味,俱是丝毫无损;才能出现这“二心并力”的奇观。

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