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总玄洞天，白泽楼内，张果端坐桌前，挥毫写就诗两行：

解采玄珠万恶除，尽今得道入清虚。乾符显出真金行，备在逍遥三卷书。

在这两行诗右侧，还有“玄珠歌”三字，正是这首诗的名称。

郁芳洲和焦静真分侍左右，一个磨墨，一个奉香，都在伸长脖子，观看默念他的诗句。

张果停笔思索片刻，又在其左侧接着写出几行诗：

宫阙楼台表道躯，不留命本敌洪炉。元神散走枯庭在，抛尽玄珠一物无。

尘心不识体中天，空敬灵仪拟觅仙。自有玄珠不知处，何年归命入丹田。

写罢这几行诗，张果看了看两个徒儿，见他俩都在凝眉反复默念这几句诗，似乎还不甚明白，便笑道：“你俩可有什么感悟？”

郁芳洲道：“师父，您这诗是不是典出《庄子·天地》？”

张果颔首而笑：“嗯，你母亲不愧是自幼好道，有她的教导，你对道书果然很熟悉啊。”

他又顾谓焦静真：“静真，你在青牛观修行多年，应该也知道这个典故吧？”

焦静真点头称是，张果道：“那你讲讲这个典故的内容。”

焦静真道：“这个故事是说，黄帝有一次外出游玩，渡赤水登昆仑，在归途之中，不慎遗失一颗珍爱的玄珠。于是命令一个名叫知的天神去寻找，结果一无所获，又命离朱去寻找，还是一无所获，又命吃诟寻找依然无果。最后不得不命象罔去找，不料象罔轻轻松松就找到了，黄帝不禁感叹地说，奇怪啊，象罔怎么就能找到呢？”

“嗯，很好，说的分毫不差。”张果莞尔一笑，“那么你知道知、离朱、吃诟、象罔都是什么样的人吗？”

焦静真道：“知是一个知识渊博，聪明绝顶的天神；离朱是一个三头神，眼观六路耳听八方，在昆仑山为黄帝看守琅玕树；吃诟是一位辩才绝世的天神，没有谁能在辩论中赢过他；象罔是个出了名的糊涂神，没有什么出众的才能，终日浑浑噩噩，无所事事，同僚看不起他，黄帝也不重用他，所以当最后竟是他找到了玄珠，黄帝才会感到很惊奇。”

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