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入京之后，众人分散行事。

伏羲一门三人不作逗留，径直往师旷而去；宋清欢回宫与母兄团聚；宋连城则暗至安平候府凭吊故人，又作陪与霞尊、紫卿二人在城中闲逛几日，才赴琴门。

师旷琴门一列陈设恭谨肃穆，大气开合。风尽歌等步过三重门，才见正殿“乾明殿”高大巍峨，器宇恢弘，中央置放了一口巨大铜钟，其上有玄鹤画饰，上下围成七道轴线，长脖瘦身，各呈展翅飞舞之姿，引亢清唳，吐出的旋律以减字镂刻。

拂雪被修灵则牵着走在最后，迈过乾明殿小腿高的门槛时有些吃力，只能一脚踩在门槛之上另一脚一蹬一蹬才迈过。正当他整个人站在门槛的刹那，突然大殿中的铜钟发出轰隆隆的巨响，随之大殿地面以钟口的直径为长宽，开启了正方四道缝，大钟沉入地里，升起了一张铜座椅。

那铜质坐榻有一人多宽，其上纹样与铜钟相似，皆是玄鹤与乐谱，榻上另盘坐着一个人，正是师旷琴尊师遥。他正闭目，双手摆在膝头横置的太古遗音琴上，倏然睁眼。他并未看风尽歌，而是盯着百里拂雪，忽然拨弦，琴音犹如钟鸣般响亮。

雕刻于椅榻的铜鹤活了起来，纷纷登堂入室，在殿中围绕着拂雪欢舞起来。而师遥的琴曲不断重复回环，似是在一遍又一遍的问询。复活的玄鹤晃动着长颈，时点时摇，时鸣一声时鸣三声，似是回答。

一曲奏毕，风尽歌点头道：“师旷琴问果然不凡！”

闻言，木北辞与修灵则大吃一惊，因遥尊开门问琴实属意料之外，而他们也是第一次亲见如此玄妙之法，尤其是那玄鹤与鹤鸣秋月庄中的不同，绝非是门中豢养的真物，而是因遥尊灵力幻化而成的鹤灵，可见其琴操修为高深已入境界。

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