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吴良印象中的域外古文字共有两种。

一种叫做“原始迦南字母”，另外一种则叫做“腓尼基字母”。

“原始迦南字母”比“腓尼基字母”要早一些，与天朝的“甲骨文”乃是同一时代的产物，都属于象形文字的范畴，通常使用一些简单的象形符号来代表一些具体的事物。

比如吴良刚才在石碑中看到的“z”，通常便用来指代“撬”或是“箭”。

而那个左右颠倒的小写“k”，则可以用来指代人的“手掌”……

“腓尼基字母”则是在“原始迦南字母”基础上完善出来的文字，算是“原始迦南字母”的后位替代者。

通过名称便可以看得出来，这两种域外古文字与天朝的古文字从“甲骨文”时代之后，便走向了截然不同的演化路线。

因为它们都被称作“字母”，而不向天朝的古文字一样直接被称作“文字”。

两种截然不同的演化路线，逐渐形成了东西方后世风格迥异的语言与文字体系。

“原始迦南字母”与“腓尼基字母”演化成了希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母，并在演化的过程中不断整合，最终形成了西方的语言与文字体系，后世为人们熟知的英语、德语、法语、俄语、阿拉伯语……这些便都属于这类语言与文字体系。

就连维吾尔语、蒙古语、满语也都属于这个体系。

这个语言文字体系的特点是，这些“字母”通常都需要组合在一起组成词汇使用才能表达相应的具体意思，而“字母”的读音有时也需要结合词汇中的其他“字母”来进行推断，独立出现的时候往往已经不具备具体的含义。

而天朝的古文字则逐渐演化出了不同的笔画，并在象形文字的基础上进一步完善，形成了世界上独一无二的语言文字体系。

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