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刘禅当然不敢把所有指望都压在潘濬的身上。
他招来武陵从事樊伷和丁奉仔细商议,并在五溪蛮可能出现的几个地点设置兵力小心提防。
沙摩柯部只是五溪蛮的一个部族,
他们出山之后,其他部族肯定也会试探着效仿,慢慢出山耕种。
山中人和山外人语言不通,肯定会有冲突,
在潘濬的正常手段调停之外,就得依靠丁奉手下的大军维持秩序了。
一味迁就忍让肯定不成,
威之以武,同之以利,化之以文。
刘禅的目标是,再过些日子,让五溪蛮的数万人都能开始喜爱和接受大汉的文化,并逐渐改变自己的生活方式。
只要天下稳定,一百年后,他们将跟其他百姓毫无区别。
这番谋划虽然谈不上太过高明,但基本上也为后续的抚夷制定了一个不错的思路。
起码比大汉之前天天抚天天剿的办法要强太多。
满宠有些好奇的请教刘禅,问问他是怎么想出的这个主意。
“是昊天上帝开示。”刘禅诚实地道。
戚金金的抚夷办法是后世千年的经验积累,里面有各种仁人志士的心酸血泪,简直难以言说。
满宠越品越觉得其中颇有奥妙,对镇服五溪蛮,又多了几分期待。
以后大汉若能重新归一,这种方法说不定能成为平定四方蛮夷的基本套路,
大汉之前倒是做到了威之以武和同之以利,但在化之以文和同之以族实在是没什么太大的进步。
如果世子的方法可行,将这些蛮夷渐渐教化为大汉子民,数百年后,也不失为一桩美谈。
昊天,昊天……
为什么昊天就单独宠幸这个黄口孺子。
不过,有昊天相助,大汉的复兴可以说是板上钉钉的事,
满宠下定决心,要在这片荒蛮的土地上作出一点成绩。
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