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第十九章 转生活神 2

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此事我和厚脸皮已经想到了,但听田慕青亲口说出,仍不免有毛骨悚然之感。

田慕青将她想起的事情,拣要紧的告知我们。傩人先祖曾在一处大山里,意外捡到四个长方形青铜鬼面,又根据铸刻在铜面具上的图案招神使鬼,创下傩教原型。后来在一次祭祀中毁掉了青铜面具,从此改用树皮面具替代,留传到后世。千古异底村以外的巫傩面具,大多是以樟木所制。

汉代以来,草鞋岭下这个村子保存着最古老的傩神血脉,傩教中以傩王为首,但在傩王之上,还有一位活神,每一代都是年轻女子。村中有同一宗室的四个家族,四家族长皆是傩教长老,每代活神都出在这四个家族之中。隔上十几二十年,村中便要举行大傩祭洞仪式。相传鬼方是一个古国的名称,那四个青铜面具就是鬼方古国的祭器。因为鬼方语言文字礼制与后世不通,所以只能以方纹鬼面称之为鬼方古国,如同夏商时期的虎方、蛇方等古国,皆是根据图腾形状为名。相传几千年前,鬼方发生内乱,十死七八,幸存的鬼方人潜逃至漠北,再没回过中原,后为周天子出兵征服,鬼方古国由此灭绝。

据说青铜面具上有鬼方神巫的魂魄,而村子下边的祭祀坑,在傩教传说中可以通往鬼方。那时候的人们大多认为鬼方古国已经消失了,其实傩教先祖只是从鬼方面具上得知,此地有这样一个祭祀坑。每当黑狗吃月那一刻,村中都会举行血祭,将无法度化的恶鬼送进去。

千古异底村的活神,地位虽然在傩王之上,却只是送到宰牲台上的祭品,死去一位活神,四个家族中便会出现下一位活神,一旦选出,立刻要送到傩庙居住,不再和普通村民接触。死去的肉身仅是躯壳,血祭之后活神会再次转生,由四个家族的女子中重找一个躯壳,等待下一次血祭到来,如此周而复始。

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