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曾经带着三十多条藏獒纵横成都府的高长生被干掉后，这个举措在成都府被称为善政。借此机会，高方平首次提出“危害公共安全罪”具体。

就此一来，青城山的道士也很感激高方平。

在张天师法架入川了一次，做了他们青城山的工作后，许多道士代表都来找高方平套近乎了。

张继先的影响有，但实际上他们真感激高方平的“危害公共安全”概念。

因为牛鼻子们觉得秃驴不可信任，秃驴是最喜欢劝人放生的，于是有些脑子有病的文青为了洗练灵魂，从其他地方收集了不少毒蛇弄去青城山放生，这对于道士来说是“物种入侵”。他们已经熟悉了青城山的“地头蛇”，那些外来蛇却不讲规矩，咬得道士们死去活来的。

青城县是半军事化管理，目下在郑居中治下。郑居中为了保命装乖，借助现在打压道士的气候，不许道士告状，说蛇咬你你就咬蛇去，休想闹事迫害慈悲为怀的放生者。

道士们醉了，能如此解读政策的郑居中是个奇才啊。

高方平没有过问青城山的大规模放生事件，因为这事真有猫腻在其中，是秃驴们的一次反扑。参与进去就等于刀斧手了。但明确了公共安全概念后，这种事往后会越来越少。

现在介入的话对道士压制不够，另外的人闹的也不够欢。等更进一步的时候一起医病，可以把煽动的秃驴、脑子有病的文青，以及“错误执政危害公共安全”的郑居中给一锅端了。

这些家伙他们真以为我大魔王从良了啊，那不是形势需要装出来的吗？

这个事在成都府算善政，但对于朝廷，张叔夜觉得高方平脑洞大到了不可救药的地步。

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